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幻想的乐土 成长的沃土——评“泥潭农场”系列童话为当代知识分子画像——读李洱茅奖作品《应物兄》植物学家的人文视野黑陶“江南三书”:书写“不像江南”的江南永生的海拉,不朽的海瑞塔《海盗鼠寻亲历险记》:真童心与真童趣中的寻爱之旅读小说《金翼》:东方乡村社会与家族体系的缩影“智能时代”还需要工具书吗?《楚辞》草木训诂文献的本草学价值做一番世界政治“资治通鉴”的工作《童戏记趣》与四十年前童趣北京历史上罕见的“赛龙舟”记录沧浪亭里的《浮生六记》芒种,为花儿饯行《第一信号》:还原救火英雄 致敬最美逆行那些活了很久的树和它们穿越时空的故事2米多墙书长卷讲述有趣的中国历史从“安妮宝贝”到“庆山”,重复还是转身?一种温暖的现实主义写作中国当代文学“走出去”——以残雪为例看中国当代文学在日本的传播从“乌合之众”到“笑傲江湖”——读《辩论我最强》一部高考历史的备忘录——读吕翼长篇小说《寒门》谁在仰望星空——评王宏甲中国天眼《南仁东传》读《初心与使命》有感:回望领袖初心 坚定使命责任绍兴的诗酒风流与不绝文脉刘洋长篇小说《火星孤儿》:科幻的“软硬”和对现实的观照《应物兄》阅读札记:在余烬中重燃至六十度作家的性别观会长久地影响他未来的读者温故:第一个登上埃菲尔铁塔的中国人时间中的回忆 邓广铭的落寞民国金融界:那些隐而不彰的历史一份至善唯美的真情——读叶良骏《我的窠娘》黑洞的世界里没有配角——读金宇澄非虚构作品《碗》人工智能时代我们靠什么来提升“幸福感”?《寻找死亡的男人》 美与死亡的较量凯迪克——他让图画书“活”了起来激辩的红唇 “桑塔格”是如何诞生的?读《纳博科夫在美国——通往〈洛丽塔〉之路》《驯龙高手》:北欧小海盗小嗝嗝和他的没牙仔贾宝玉是一位诗人哲学家——《禅在红楼第几层》编后在改革开放中成长——读《我的改革情》施战军评《鸟知道》:自然生灵的衷曲陈晓明评张柠《三城记》:大空间里的小历史芥川龙之介与在华日本“戏通”纪念梅兰芳访日演出一百年 梅兰芳与东方美的发现一个大地漫游者的深情讲述——读《面朝大海,烧水煮茶》读《面朝大海》:追寻一种“优良的生活”读《面朝大海》:重新发现旅行的意义读“海盗鼠寻亲历险记”系列:一部当作“纯文学”书写的“历险小说”清代皇帝如何过春节:除夕发“红包” 初一四顿饭《北上》:四种意象与四种解读人生下半场的精彩——读唐俊珊先生《那片花海为你盛开》读《小偷家族》:所等之人,现身迟《疯狂小虫》:一本打开昆虫世界的钥匙读野岛刚《故宫物语》:停留在光阴里的悲喜读《蜜蜂与远雷》:把音乐还给这个世界读萧红原著葛浩文续写的《马伯乐》:马伯乐的人性弱点会被埋葬?《道北京》书中的北京清朝画家石涛“北漂”记历史上的那些“西京”城《应物兄》:临界叙述及风及门及物事心事之关系长篇小说《夏姬传》:以严肃笔法“再现春秋现场”评李少君诗集《海天集》:传统和诗意的回归弹道亦有痕——品读叶文培的《探路人生》老舍先生如何谈自己《张爱玲的传奇文学与流言人生》:以西方心理学解剖张爱玲《万有汉字》:妙笔破解汉字密码编《唐诗课》有感:跟随程千帆先生读懂唐诗评《丝绸之路全史》:展现丝绸之路的壮观场景汉字,以怎样的面貌走向大众《疯狗浪》:动物视角下的人性书写《锦绣记》:从一束光开始刘平勇:创作的时候我的内心充满疼痛“理解启蒙运动”的历史中国文化书法的复兴之价值意义以理解和爱消除“对活着的误解”以文学的方式推开童年那扇门散文,本身就是一种生活方式读刘醒龙散文集《上上长江》:寻觅中华文化宝库的钥匙《南宋建筑史》:一部集大成的建筑断代史《月亮已失眠》:一次诗人的中场“谢幕”大熊猫为何会成为中外交往的最佳使者?川菜,为甜蜜懒散的成都生活代言中国动漫品牌需深度开发古代文人雅士如何品蟹唐诗之美:佳节必思亲,登临当感怀书籍的世界里没有陌生人跟着李霖灿读中国画每个人都是二十四节气的传承人[温故历史]马戛尔尼使团访华记《软刺》:关于成长的“非主流”故事《中国人才学史(1979—2015)》:书写中国人才学史的创新力作《颜料坊的孩子》:关于作坊的挽歌,和人性的永恒光芒《中国人的智慧》:中国智慧的力量金宇澄持续的回望里,有持久的不忍《日子疯长》中的历史、命运与灵魂那些尘封已久的长安故事让人沉醉读《写给幸福:席慕蓉散文精选》:莞然一瞥陷清欢读《列奥纳多·达·芬奇传》:绘画大师对科学创造的贡献读张冠生《纸声远》:脉脉此情谁诉杨贵妃爱吃荔枝 那么她所吃的荔枝到底来自哪里?《安德烈·塔可夫斯基:电影的元素》:他的电影宛如奇迹《何谓“现代的超克”》 :日本思想史上的难题,只是自欺的理论?《六》:回归自然曾是反叛,终为治愈《给孩子的生命简史》:带孩子领略生命演化史之美《索末菲传》:不仅是一本科学家传记,也是一部“大历史”《量子世界里的“花果山”》:科学与文学的“双螺旋”昆虫世界的伟大探险——评《蜇虫记》一本书读懂《说文解字》《东欧亚海域史列传》:史家的识与见读《黄河十四走》:挖掘文化根脉致敬民间艺术读《唐诗求是》 :唐诗文本变形记沈复的审美生活态度:化庸常为神奇《玉合记》:性灵所钟,情自真淳明清性灵与文学演进周晓枫《有如候鸟》:散文力,人生力重读八十年代,读出了什么写下《金冬心》的汪曾祺博物学热潮中,人文美学渐渐苏醒有点儿萎靡的长篇小说,还是要振作起来《爱情底片》:穿行于时代夹缝的精神嬗变《再见,牛魔王》:怀旧的诗意与思想的迷惘“小豆包”系列:为孩子打开文字阅读之门评李敬泽新著《会饮记》:它绕开了每一种已被确认的文体《金雨滴》:用“记忆”,打破时间魔咒《与兽为邻》:一部人类与动物关系发展简史《南方云集》:在南方,成为另一个《昨夜布谷》:都市的乡村之根《张爱玲——爱·人生·文学》:有惊喜,也有遗憾评《蜇虫记》:重口味的昆虫故事 勇敢者的生命体验金宇澄三部新作问世:文学玻璃罩下的时间标本生活中的心理学:那些不易察觉的伤害激情、利益与“经济人”的思想起源致敬出版先贤 寻找前行动力日记如何拓展近代文史研究读《不只中国木建筑》有感:品味中国木建筑评《在历史转折点》 :无愧于时代馈赠的栋梁《黑白盛开》:打开了解自我和世界的窗日本人的新恐惧:老后破产所谓青春无悔 其实长夜如磐评李唐《身外之海》:文学书写应该独唱还是合唱?忆与《香港文学》的因缘:刘以鬯先生培养了我忆漫画家方成先生:又一位可爱的老头儿走了一场戏、一个时代、一种传奇乾隆皇帝与卤煮火烧评 《人生拼图版》:用游戏的运行规则,操纵小说的书写样态傅恒宅邸及园林与北大的缘分评《上海武康路建筑地图》:这里的每一座建筑都有故事读《中国人的心灵——三千年理智与情感》:听三千年喜怒哀乐慰文学的孤心圣哲读姚峥华《书犹如此》:书中有力透纸背的爱评《给孩子的生命简史》:充满逻辑又诗情画意《百年风雅》:文化世家的内生基因《御龙记:史前闯入者》:当唐朝人遇到恐龙一部科幻集,风格就是“硬”《十九年间谋杀小叙》:写尽人间有关人心的故事读祁志祥《中国美学全史》:贯通古今回应时代读《迷阳》:欲海泅渡与家族沉思《说瓷》:藉由图片与前世藏品对话不可思议,不可不思的科技史沈从文名作《湘行散记》的版本谱系《九歌》何处来?徐志摩佚作:《远山》及其他读《私家地理课》:词、物世界里的双重行走读刘亮程长篇新作 《捎话》:写作者是天地万物间孤独的捎话人古代诗人如何取雅号《你为何心虚》:现代感与先锋意识《老实街》与《果园城记》的相似与相异:独创性是文艺创作的生命读扬之水《物色》:解密古典世界的锁钥读《花舞大唐春:解读何家村遗宝》:闪烁盛世大唐的光辉葛亮:钟情岭南 期待“书写广州”马伯庸:只在嘈杂中写作小羊哈姆的无悔选择:关于生命与道路《沉睡的爱》:为迷途青春守望《朱永新教育演讲录》:“担当责任并举,生命与使命同行”评《从〈诗经〉到〈红楼梦〉:复旦人文经典课》:学术普及,何妨“碎片化”?伊斯坦布尔的文化乡愁陈崎嵘报告文学新作《工匠精功》:有一种精神叫工匠迟子建新作里有世情与万物的和声谁冷落了朱自清?——日记考辨举隅宋代旅店最怕秀才赖账 店主摊手认倒霉像古人一样优雅过夏天“作书勿学时人” 启功学书论的当下意义书里那些催眠术,现实中到底有多神奇?《刺杀骑士团长》:一部娱乐性有余、批判性不足的“村上物语”读《长城史话》:长城的历史与隐喻诗歌走向大众 更要注重诗魂《中国小说史略》的传世价值《心窗风雨》书写中国情怀我有一壶酒可以慰乡愁老北京人家夏天的门和窗新主流军事电影引发全民关注讼师是如何玩弄文字游戏的《明亮的泥土:颜料发明史》:不一样的颜色故事波兰女作家奥尔加·托卡尔丘克和她的《云游派》温故:民国销烟往事以新语言和新思维唤醒民间故事书评:已识乾坤大 犹怜草木青贸易如何打造现代世界?艺术不只审美,更有人性光辉从文物古迹里,打捞失落的历史北京夏天的声音与味道词典里的清平世界解决商业难题离不开人文视角日本战时体制带来了辉煌和缺陷《诗经》:情感沉淀为标本 “思无邪”归于“人”评张炜《艾约堡秘史》:书写剧变现实是长篇小说的重要使命传统文化教育,从习字始回望未被 “驯化”的文明读歌德《意大利游记》:醉人的文思在远方古诗中的“杨花”和“柳花”从张伯驹事迹略谈现代金融与文化皇宫内设编辑部 宋代广州也有“报纸”粉丝时代镜像 国情向导——《极度调查》简评永远的纪念——父亲田家英的收藏往事孔子31岁开始周游列国,经费从何而来?一本书帮助你“拥抱新时代 读懂新国情”阅读《诗经》经典图书十种止庵:《诗经》的读法散文:江春入旧年老北京的立夏节中国古代的另类“狐仙”唤醒“沉睡”国宝 记忆中的文化符号评《云雾2.2》:耐心少女编织的精妙世界《知识帝国:清代在华的英国博物学家》:被忽略的另一种窃取《天黑得很慢》:活着,也是一门专业贾平凹长篇小说《山本》:一部厚重而饱满的长篇力作《李敖自传》编辑手记:那个只佩服自己的李敖走了德勒兹的世纪:“肯定和快乐”的哲学南兆旭:深圳不只是2000万人类的家园王铮:一个钓鱼人的自然修养年高:北京角落的植物导游春天读好书,一年都顺心——你有读书的方向感吗?最堪清赏是奇诗旧书背后的“秘密”细数文人淘书之乐 朱自清买字典当掉大衣读贾平凹新作《山本》:在宽阔处省思,在悲哀中相信《艾约堡秘史》:诗性的蓄聚与迸发《“犹”趣的思维》:揭开犹太人思维和教育的密码评《沟通力是怎样炼成的》:事业成败,关键在沟通《废墟的十二种哲学》:一次跨界的创作尝试清和清明,正是人间销魂时十四年终填补中国阅读史专著空白塑封,美了图书伤了环境汪曾祺:我们有过各种创伤,但我们今天应该快活“格子间”里的众生态——读《我的灵魂很严肃》《游戏人间》:继承现代散文私语传统一部富有创意的中国现代文学史如何在全球化时代做历史《驯鹿六季》:回归人类的精神原乡油纸伞下的童年与离乱“小约翰”在中国的奇妙之旅古代才女诗“救”婚姻在《钩奇探古话脸谱》中寻访翁偶虹的“画戏”人生《棘》探寻女性叙事的新空间读《时间纷至沓来》:疏朗静美处,有繁盛清劲读阿左林《著名的衰落》王晋康评龙一科幻新作《地球省》:一颗怪味豆网络作家的底线:作品要敢给孩子看透物见史:明代青花瓷为何有阿拉伯文与波斯文装饰维多利亚时代“奇情小说”《明》:阅读本身是最好的解读赵家璧与《中国新文学大系》《方大曾:消失与重现》:风尘百载叹无声 静待来者解迷雾读《艾约堡秘史》有感张炜的“固执”与坚守遥远的星光——读《追逐类星体》有感清末北京近代中学教育的开创历程:两所顺天中学堂清朝人如何装修书房:讲究颜色协调又要有变化《老子》版本说略19世纪巴黎的郊区风貌与空间演变建构中华智慧谱系——评张岱年主编《中华的智慧》镜子是凝固的历史——《鉴若长河》的细节导读简评《中国人才学史(1979—2015)》评《环河》:一位大自然的猎人眼中的“循环世界”《菲菲记忆》——他用爱谅解命运 用爱行走人世间王以培和他的《小王子》中国版的《老人与海》——读报告文学《山神》文艺范的巴黎,曾如此“重口味”林语堂心中的“乐活”一个“纳”字引发宋辽之争专家研讨武自然诗集《自然的诗》:立于现实 长于思考故宫鲜为人知的隐秘景区华北革大一段精彩的办学经历《梁光正的光》:以芜杂抵达纯净“一带一路”彰显新时代的中国担当让二十四节气的文化价值融入现代生活小东庄村的“牛羊经”与老一辈科学家在一起的日子凝望美丽中国的生命图景——读耿林莽散文诗《望梅》有感“初心”的寻访——探寻切近的理解马克思的方式《钢铁是这样炼成的》编撰札记:着力讲好中国共产党故事《历史唯物主义生成路径研究》:重释历史唯物主义智慧汪曾祺教我识草木先秦“君子”:身份标志向道德内涵的延伸评《百年中国科幻小说精品赏析》:中国“科幻之花”艳丽夺目《味觉记忆》:乡土美食里的文化记忆刘庆邦:又见红高粱我收藏的汪曾祺的签名本太行山上的一座精神丰碑——读报告文学《永远的李保国》桫椤评《黑眼睛》:先锋姿态下的现实主义温故:最早记录葡萄牙人来澳门豫剧领军人物进高校掀豫剧热贾逵教书何以“积粟盈仓”?营造京城的木材、金砖、粮食、漕运文学讲述时代的独特价值何在?——评宁肯《中关村笔记》《长生》:一本可能改变你生命观科幻小说天雷滚滚:大清帝国晚年的政治气象剖腹产是何时传入中国的施战军评《天漏邑》:魅性 灵化 豪情 正气读书有方法也讲究艺术《碟形世界》:撕下幻想文学的“闲书”标签评张超的《出镜报道》:出镜报道的新思维、新方法、新视野评《使徒》:一本人物鲜明的悬疑新作莫言新作《锦衣》读记 :说不尽锦衣夜行警世真幻从《蝙蝠香》看曹文轩作品中的色与形给开学一个好的创意读《新世纪军旅文学概观》:军旅文学的新航标《劳燕》:从大山底下她探出生命的芽尖白烨评五年来长篇小说印象:生动现实的活动影像舌尖上的中国茶味如何影响世界王芳:打着快板读唐诗百岁母亲和三个“猴娃”老北京街巷名称是怎么来的《寻茶中国》 :舌尖恋上一片叶幸福是两个人彼此顾惜的模样乾隆儿时乐园首现真容诗情永驻 箫声悠扬——怀念吴耀先老先生永远的青纱帐:天若有情 稼禾为兵当代诗词要找寻与时代同步的契合点整个世界是一滴伤心之泪历史&现实 复兴国学传统,不忘开放与汲取托克维尔的思想遗产现代化的根本是“人的现代化”《近代中国的私塾与学堂之争》:传统中国的教育《老北京指南书》:实用的方志当法国印象派遇上美国镀金时代再谈废墟之美 珍惜我们的废墟资源谈长篇小说《问青春》:“自洽性”的青春书写培养孩子的独立性父母要有自知之明做一个能吃苦的享乐主义者溧阳“焦尾琴”的文化内涵千古风流听逝水,一生襟抱与远山再造中国:领导型国家的担当从日常生活中发现历史评纪实文学《中关村笔记》:近距离观察中关村科技英才中产阶级崛起如何改变日本社会?《西游记》改编本:有多少错过的“言外之意”《淮水谣》:拒绝亦是一种坚守从书斋到大众:中国美育的历程200年后,回望简·奥斯汀后书店时代,读者如何与阅读相遇?司马懿形象反转,挑战的是儒家价值观因为鲁迅,白话文才有了资本中国版《深夜食堂》:翻拍成“翻车”高大且美丽的书店正在杀死书?《杨度与梁启超——我们的祖父和外祖父》:书生襟抱本无垠杜甫的诗才是怎样练就的中老胡同,走出中共第一位女党员张晋藩:判词与文风密不可分谈《王维诗选》:为什么说“盛世读王维”没空调、没冰箱 故宫中的皇帝是如何消暑的?张之洞密察戊戌前后的政情与舆情一个村庄的创业史和心灵史诗集《大地的方向》评析:对汉语诗性言说的回归在故宫受降的将军孙连仲北京栽种莲花始于何时《军师联盟》"火了": 历史剧要让观众找共鸣李文朝:德厚恩深忆母亲徐则臣:理想的童话拒绝坏毛病《灵魂的相遇》:为“绿色评论”鼓与呼帕斯捷尔纳克墓地寻访记:修整历史的老人七七事变八十周年:宋哲元的193790后笔下的北京世情百态古代状元为什么当不了驸马懒起画蛾眉:古代美“眉”如何炼成?网络文学与传统文学似“花雅之争”《深夜食堂》:让每一个故事,都有一个“完美结局”农业供给侧结构改革的根本是“以人为本”老北京记忆:无风三尺土,有雨半街泥合肥张氏四姐妹之张充合:一道蕴婉的风景,美极又雅极北京城需要我们不断重读旗袍风韵:民国时期最受女性欢迎的服饰87版《红楼梦》为何成为经典古墓丽影:丝绸之路上的小河墓地“二次元”文化,从小众走向大众“IP反向定制”并非文化创新