每年6月5日或6日，太阳黄经为75°，是为芒种。
芒种，又称“忙种”，此时就是忙忙忙！忙着干什么呢？忙着收割有芒的麦子，忙着栽种有芒的稻秧。《月令七十二候集解》中说：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。农谚说“麦收有五忙：割、拉、打、晒、藏”，每一步都紧锣密鼓地进行，农人能不忙吗？
入夏时节天气变化大，刮风下雨都可能对已经成熟的麦子造成毁灭之灾，麦子的成熟期又短，抢收十分紧迫。与此同时，夏播作物如稻子等也正是栽种最忙的季节，要保证其足够的生长期。宋代陆游说：“时雨及芒种，四野皆插秧。”（《时雨》）
物候：一候螳螂生；二候䴗始鸣；三候反舌无声。
随着天气越来越热，雨水增多，北方伴随着响雷甚至冰雹，南方则开始进入梅雨季节。阴湿之气对小动物产生了影响：“螳螂，草虫也，饮风食露，感一阴之气而生”，小螳螂在此时破卵而出，开始生命之旅。
“䴗”（音 jú），古籍解释为“博劳”或“伯劳”，是一种背灰褐色、上嘴钩曲的鸟。
“反舌”则解释为“百舌鸟”，据说这种鸟可以学别的鸟叫声。唐代经学家孔颖达解释说：
“反舌鸟，春始鸣，至五月稍止，其声数转，故名反舌。”芒种之后，感知到阴气的伯劳鸟开始鸣叫，而喜阳避阴的百舌鸟却停止鸣叫，变得无声无息了。
《观复猫：我们的二十四节气》
马未都著 中信出版集团
而此时，另一个群体则显得异常活跃，众所周知，马未都先生创办的观复博物馆里有一群大名鼎鼎的猫馆长，他们在博物馆的受欢迎程度甚至超过了马未都先生，这些年来猫馆长们长年沉浸在传统文化的熏陶下，既卖得了萌，又担负得起弘扬传统文化的重任，上电视、拍封面，参加活动，可谓见了大世面。熟悉它们的人肯定记得，猫馆长们去年出了一本写真集，还对中国传统的节日文化大力弘扬了一番，今年，他们文化大使的责任感愈发强烈，作为猫界文化担当，观复猫这次来讲讲中国的节气文化，跟他们的马霸霸一起创作了一本有意思的新书《观复猫：我们的二十四节气》。
为此，观复博物馆花了一年时间精心绘制了24幅结合观复猫与节气内容的图片，用它们可爱的形象，讲述二十四节气的传统知识、文化和风俗，甚至还巧妙融入与节气相关的文物知识，同时马未都先生还写了春夏秋冬四时变化的日常故事，读来有趣又温暖，是一本轻松但有质感的社科读物。
观复猫的仲夏之梦
文/马未都
在家看了一天书，都是些老书，一点儿都不时髦。年轻时没觉书中字小，可这会儿因字小老是看串行。由此看来，古人告诫读书趁早还是很有道理的。书看不动就随便写点儿东西，做事随缘。
窗外阳光一天刺眼，没了霾人还真有点儿不习惯。天气预报说气温高达 36℃以上，屋中倒不怎么觉得，只是拿笔的手出汗，过一会儿就得去用肥皂洗洗，回来接着写。
下午四点多钟，天忽然黑了下来，远远地传来了雷声。雷声是夏天的福音，只要不在自己脑袋上炸开，远远地传来还有点儿诗意。“雷声殷遥空，云气布层阴。”听到雷声，趴了一天的猫们都站了起来，隔窗眺望。胆小的奓着尾巴，尾巴显得比平时粗而壮，小幅度地颤抖。
说实在的，我和胆小的猫一样，心里也有一根尾巴奓开着，也怕突然眼前一道蓝光，紧跟着一声炸雷。每年夏天的雷雨中都会有几个炸雷让人魂不守舍，生怕它能随声进屋。还好， 远处云层电光频闪，夕阳仍从西边斜照大地，让黑云之下的城市变得如同照片般美丽。我忽然觉得，城市未必在响晴白日的天气下凸显魅力，雷雨前的乌云同样会让它显得立体，显得富有生机。
雨，没有下来，让屋里的人和猫一同扫兴，却让街上的人高兴。没带雨具的人虚惊一场， 可以慢条斯理地继续安排好的日程，该回家的回家，该约会的约会，该散步的散步，该干吗的干吗……雷不一定非伴雨而来，夏天的雷一般伴随瓢泼大雨，但也可能空响，所以才有了世界。
清代袁绶写词曰：“流光捻指逢芒种，药栏吹尽红雨。剪彩纫幡，裁绡帖辇，待饯花神归去。千丝万缕。拟绕向花梢，可能留住。”词中描述的是芒种时节送花神的习俗。
《红楼梦》第二十七回做了详尽描述：“尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘摇，花枝招展。”作为大家闺秀的苏格格，温柔娴静，清秀可人。芒种节气， 苏格格也和大观园中的女孩子们一样送花神，裁出红色丝带，细心地系在树枝上。苏格格身穿红色衣裙，神态欢欣，明眸似水，坐在飘飘丝带中，好似红霞掩映中的小仙女。
中国先人们为二十四节气积累了几千年，一季六节，一年四季，节节有变化，季季报平安。每当交节之时，不管你注意与否，物候都会悄悄变化，猫比人类对这个变化敏感，观复猫们更敏感，因此让它们出面来承担这份责任真是再合适不过了。